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  • 略谈《古尊宿语录》

    略谈《古尊宿语录》　　沈鹏年　　在浩如咽海的佛教典籍中，有一部书被人奉为“诸家机语，禅门至宝”；但也有人“斥”之为“闱割租旨，断送慧命”。长时期的褒贬不一，似乎给这部书蒙上了一层迷雾，不免有莫测高深...却应运而生。　　何谓“禅宗语录”?即历代名德禅师传法时法语的记录。《禅林象器笺》云：“禅祖语要，不事华藻，以常谈直说，由侍者小师随时笔录，此名语录。”它大都出于亲随左右的门人弟子之手，后世又加以搜集而...

    沈鹏年

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22314765710.html

  • 略谈佛教文化与和谐社会

    略谈佛教文化与和谐社会 　　中国佛教文化研究所副所长、文学博士 杨笑天 　　非常感谢主办方的邀请，使我有机会向大家汇报一下对“佛教文化与和谐社会”问题的一点思考。限于时间和篇幅，我主要想分三点概要来谈：一、佛教文化的意义；二、和谐社会的意义；三、佛教文化与构建和谐社会的关系。 　　一、佛教文化的意义 　　“佛教是文化”的说法由来已久。毛泽东...

    杨笑天

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22315565714.html

  • 略谈法相唯识的空义

    法躬安泰，福寿绵长，久住世间，利济群生。　　　世事无常，瞬息万变，原先行程已确定，奈因差别障缘，不克成行，实有负叶居士的一番盛意。兹谨将拟订讲题“略谈法相唯识的空义”，大意整理出来，刊登于“正觉之音”，...参加，曾为诸学员讲述“中观要义”、“印度佛教概观”、“略说大乘佛教三系思想”、“人间佛教与净土思想”等论题。我是以启蒙的方式，让他们分辨什么是纯正的佛法，藉以抛砖引玉，引领大家来研读“妙云集”、“...

    超定法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00065742679.html

  • 准提法修行专用香略谈

    准提法修行专用香略谈＼普光 整理　　妙云香供　　一缕在佛前由烛光中透出的袅袅香烟，犹如将供奉者满腔虔诚之心，随著氤氲的香上生佛国净土，似乎在呼唤佛菩萨降临道场赐祥瑞。香赞云：炉香乍爇，法界蒙熏，...下施，以无上妙香供养诸佛菩萨、金刚、护法和历代祖师具无量之功德。《法华传记》卷十《十种供养记九》中，鸠摩罗什曾说，若要供养《法华经》，须依经说，略备十种供具，一花、二香、三璎珞、四抹香、五涂香、六烧香...

    普光

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  • 略谈中国古代佛教艺术

    略谈中国古代佛教艺术作者： 　　佛教是人类文明的重要成果，是文化的主要形态之一，它起源于古印度，大约于公元一世纪前半期传入中国。在漫长的历史长河中，它与中国本土文化相接触，由依附、冲突逐渐到融合协调，成为中国文化有机组成部分。它不仅对中国人的世界观、人生观产生巨大的影响，同时对中国古代学术、艺术等方面也起着积极促进作用。而艺术一旦纳入佛教文化体系，佛教思想必然给它打上深刻的烙印，使其成为不同...

    不详

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  • 略谈学习佛法的技巧

    略谈学习佛法的技巧　　学习佛法主要是学做人，学习如何掌控自己的生命和如何在自己的人生中活出大境界。但凡有志于学者，愿心毅力均属超群，但很多时候效果并不理想。为什么？寻找到适合自己的入门的途径太难。如何学习佛法和怎样修习才能收到成效，实在是学佛中极为重要的问题。再好的目的，如果找不到达到目标的途径，仍然只能成为停留在嘴上的空洞的愿望。有鉴于此，本文的初衷主要是想透过自己的学习经历来浅释修学习佛法的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07114949569.html

  • 略谈中国佛教的伦理学说

    略谈中国佛教的伦理学说　　许抗生　　在我国历史上影响最大的宗教，莫过于佛教与道教。儒、佛、道三教鼎立，白汉魏晋南北朝以来，形成了我国传统文化的基本格局。儒家与道教，是我国固有的本土文化，佛教则是外来...广孝章》、《戒孝章》、《孝出章》、《德报章》、《孝略章》《孝行章》、《终孝章》，较为系统地阐说了“孝”的思想。他在《孝论》的序中说：“夫孝，诸教皆尊之，而佛教殊尊也。”认为孝道，儒、佛、道三孝皆尊，而...

    许抗生

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22320365722.html

  • 略谈十六种观想的修法

    　　略谈十六种观想的修法 　　观为观照，能观之智须大悟之后，慧才能启发。在未开悟前，名之为识。识是妄想心，是凡夫的境界，天天想凡夫境界，故为妄识。如果以此识心，用来观佛的境界，那就变成佛...观法、十六想观、十六妙观、十六正观、十六观门等。念佛行者由忆念阿弥陀佛之身与净土，得以往生西方，其观行之方法，有十六种，今略加介绍： 　　佛告韦提希：汝及众生，应当专心系念一处，想于西方。云何作想?...

    不详

    |五明研究|

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  • 略谈“感恩心”

    谦虚待人”？ 　　三、我是否能“不懈怠修行，努力精进”？ 　　四、我是否能“不打妄语，毁谤他人”？ 　　五、我是否能“不三心二意，乱修法门”？ 　　六、我是否能“不谈高调，谦卑学习”？ 　　七...

    紫空居士

    |感恩|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/01/1229107590.html

  • 略谈“加持”

    　　一位日本人写了一本名叫《水知道答案》的书，在书中作者讲了这样一个道理：人的心发出的能量能改变水的状态，他捕捉到了水改变状态的科学依据，并且拍摄了图案变化。 　　由此，我想到了佛教的&ldq...

    延德

    加持

    http://www.fjdh.cn/article/2009/02/11332035703.html
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